saiidusshiddiqiyah.ac.id—Sebelum Islam masuk ke wilayah Andalusia, daerah tersebut berada di bawah kekuasaan Kerajaan Visigoth. Pada masa itu, kondisi sosial dan politik masyarakat berada dalam keadaan yang tidak stabil. Pemerintahan dijalankan secara otoriter sehingga menimbulkan berbagai bentuk ketidakadilan di tengah masyarakat.
Akibat dari kondisi tersebut, rakyat kecil harus menanggung beban pajak yang tinggi, sementara konflik perebutan kekuasaan di kalangan bangsawan terus terjadi. Di samping itu, beberapa kelompok masyarakat, seperti kaum Yahudi, juga mengalami perlakuan diskriminatif dari pemerintah yang berkuasa. Berbagai persoalan tersebut memicu penderitaan sosial dan menumbuhkan ketidakpuasan masyarakat terhadap pemerintahan Visigoth. Akibatnya, Andalusia semakin melemah, baik dari segi stabilitas politik maupun persatuan masyarakat.
Sebelum masuknya Islam, wilayah Andalusia juga berada dalam kondisi sosial dan peradaban yang mengalami kemunduran. Dalam jurnal Sejarah Masuknya Islam di Andalusia dijelaskan bahwa kondisi Eropa, khususnya Andalusia sebelum Islam, ditandai oleh keterbelakangan dan kebodohan yang luar biasa hingga disebut sebagai masa kegelapan. Keadaan tersebut menyebabkan perkembangan ilmu pengetahuan, sosial, dan kehidupan masyarakat tidak berjalan dengan baik.
Ditengah kondisi tersebut, Islam mulai berkembang di wilayah Afrika Utara melalui perjuangan kaum Muslimin dalam menyebarkan dakwah dan memperluas wilayah kekuasan Islam. Setelah wilayah Afrika Utara berhasil dikuasai, pengaruh Islam mulai meluas hingga menuju Andalusia. Kedatangan Islam ke Andalusia tidak hanya bertujuan memperluas wilayah kekuasaan. Lebih dari itu, Islam juga membawa perubahan besar dalam kehidupan masyarakat.
Islam hadir dengan nilai-nilai keadilan, persatuan, dan perkembangan ilmu pengetahun yang kemudian memberi pengaruh besar terhadap kemajuan peradaban di Andalusia. Dari sinilah awal munculnya kejayaan Islam di Andalusia yang kelak dikenal sebagai salah satu pusat peradaban Islam terbesar di Eropa.
Mengenal Sosok Sang Penakluk Andalusia
Thariq bin Ziyad adalah salah satu panglima besar dalam sejarah Islam, yang namanya sering diingat oleh banyak orang, ia merupakan prajurit kerajaan Bani Umayyah. Ketika Musa bin Nushair membuka jalan ke Eropa bagi pasukan Muslim, Thariq bin Ziyad menyelesaikannya dengan menaklukan Andalusia. Atas perintah khalifah al-Walid bin Abdul Malik, Thariq membawa pasukan Muslim menyeberangi Selat Gibraltar ke daratan Eropa.
Thariq bin Ziyad lahir di Khenchela, Aljazair, pada tahun 50 H atau 670 M. Meskipun beberapa sumber sejarah menyebutkan bahwa Thariq berasal dari suku Nafzah, bagian dari suku Barbar di Afrika Utara. Namun, ada pula yang menyatakan bahwa ia merupakan keturunan dari suku Hamdan di Persia atau bangsa Vandals.
Masa kecilnya sama dengan masa kecil kebanyakan umat Islam saat itu, ia belajar membaca dan menulis serta menghafal al-Qur’an dan Hadits. Sejarawan belum banyak mencatat tentang masa kecilnya Thariq bin Ziyad, bahkan sejarawan seperti Imam Ibnu al-Atsir, ath-Thabari, dan Ibnu Khaldun pun belum banyak mencatat masa kecil Thariq bin Ziyad dalam buku-buku mereka.
Proses Penaklukan Andalusia oleh Thariq bin Ziyad
Setelah kaum Muslimin berhasil menguasai Afrika Utara, Musa bin Nushair sebagai gubernur wilayah tersebut mulai mempersiapkan ekspansi menuju Andalusia. Pada saat itu, Andalusia berada di bawah kekuasaan kerajaan Visigoth yang dipimpin Raja Roderick. Kondisi politik kerajaan sedang kacau akibat perebutan kekuasaan dan ketidakadilan terhadap rakyat, sehingga banyak masyarakat merasa tidak puas terhadap pemerintahan mereka.
Melihat keadaan tersebut, Musa bin Nushair menunjuk Thariq bin Ziyad sebagai panglima untuk memimpin pasukan Islam menuju Andalusia. Thariq dikenal sebagai pemimpin yang pemberani, cerdas, serta memiliki strategi perang yang sangat baik. Sebelum melakukan penyerangan besar, kaum Muslimin terlebih dahulu mengirim pasukan kecil di bawah pimpinan Tharif bin Malik untuk menyelidiki keadaan Andalusia. Setelah misi itu berhasil, Thariq bin Ziyad mulai mempersiapkan pasukan utama untuk menyeberang ke wilayah tersebut.
Penyeberangan Menuju Andalusia
Pada tahun 711 M, Thariq bin Ziyad bersama sekitar 7.000 pasukan Muslim menyeberangi selat yang memisahkan Afrika Utara dan Andalusia. Mayoritas pasukan ini terdiri dari kaum Berber yang telah masuk Islam. Mereka menggunakan kapal-kapal untuk menyebrangi lautan hingga tiba di sebuah gunung yang kemudian dikenal dengan nama Jabal Thariq atau Gibraltar.
Sesampainya di Andalusia, pasukan Islam mulai bergerak menuju wilayah selatan. Kehadiran mereka membuat pasukan kerajaan Visigoth terkejut karena sebelumnya mereka tidak menyangka akan datangnya pasukan besar dari Afrika Utara. Sebelum memulai peperangan, Thariq bin Ziyad tetap menjalankan prinsip dakwah Islam dengan menawarkan tiga pilihan kepada pihak lawan, yaitu masuk Islam, membayar jizyah, atau berperang. Namun kerajaan Visigoth memilih untuk menghadapi kaum Muslimin di medan perang.
Pidato dan Semangat Juang Thariq bin Ziyad
Menjelang peperangan besar, Thariq bin Ziyad memberikan pidato yang sangat terkenal untuk membakar semangat pasukannya. Dalam pidatonya, ia mengingatkan bahwa lautan berada di belakang mereka dan musuh berada di depan mereka, sehingga tidak ada jalan lain selain berjuang dengan penuh keberanian.
Dalam berbagai kisah populer juga disebutkan bahwa Thariq bin Ziyad membakar kapal-kapal pasukannya agar para prajurit tidak berpikir untuk mundur. Walaupun sebagian sejarawan meragukan kebenaran cerita tersebut, kisah itu tetap menjadi simbol keberanian dan semangat juang pasukan Islam dalam menghadapi musuh yang jauh lebih besar jumlahnya. Pidato Thariq bin Ziyad berhasil membangkitkan semangat pasukan Muslim. Mereka berperang dengan keyakinan yang kuat bahwa kemenangan berasal dari pertolongan Allah SWT, bukan semata-mata dari jumlah pasukan atau kekuatan senjata.
Pertempuran Lembah Barbate
Pertempuran besar antara pasukan Islam dan kerajaan Visigoth terjadi di Lembah Barbate atau dikenal juga sebagai Pertempuran Guadalete. Raja Roderick datang membawa pasukan yang sangat besar, bahkan disebut mencapai puluhan ribu tentara berkuda lengkap dengan persenjataannya. Sementara pasukan Thariq bin Ziyad jumlahnya jauh lebih sedikit.
Meskipun demikian, Thariq bin Ziyad mampu menyusun strategi perang dengan sangat baik. Ia memilih lokasi pertempuran yang menguntungkan bagi pasukan Muslim dan menempatkan pasukannya secara teratur agar tidak mudah dikepung musuh. Pasukan Islam bertempur dengan penuh keberanian dan kesabaran selama delapan hari.
Semangat jihad dan keimanan yang kuat membuat pasukan Muslim mampu bertahan menghadapi serangan besar dari pasukan Visigoth. Akhirnya kaum Muslimin memperoleh kemenangan besar. Raja Roderick dikabarkan tewas dalam peperangan tersebut, sedangkan pasukannya tercerai-berai dan kehilangan kekuatan. Kemenangan dalam Pertempuran Barbate menjadi awal terbukanya Andalusia bagi kekuasaan Islam. Setelah kemenangan tersebut, banyak kota penting di Andalusia berhasil dikuasai oleh kaum Muslimin, termasuk Cordova dan Toledo.
Masuknya Islam membawa perubahan besar bagi masyarakat Andalusia. Wilayah yang sebelumnya dipenuhi konflik dan ketidakadilan mulai berkembang menjadi pusat ilmu pengetahuan, budaya, ekonomi, dan peradaban Islam yang maju. Dalam masa pemerintahan Islam, Andalusia kemudian dikenal sebagai salah satu pusat peradaban terbesar di Eropa selama berabad-abad.
Referensi
Alatas, A. (2007). Sang Penakluk Andalusia Thariq ibn Ziyad & Musa ibn Nushair. (L. Y. Nurul Hidayati, Ed.) Jakarta Timur: Lini Zikrul Media Intelektual.
as-Sirjani, R. (2013). Bangkit dan Runtuhnya Andalusia. (Artawijaya, Ed.) Jakarta Timur: Pustaka al-Kautsar.
Bukhari, M Satrio, W., & Ellya, R. (2024). Thariq bin Ziyad Penakluk Andalusia yang Ulung. Publishing, 4, 1-16.
Faqirul, I. (2025, February). Mengenal Thariq bin Ziyad, Panglima Perang Islam Penakluk Andalusia pada Era Bani Umayyah. Retrieved from https://bmm.or.id/artikel/mengenal-thariq-bin-ziyad-panglima-perang-islam-penakluk-andalusia-pada-era-bani-umayyah-50.
Nurul, H., & Nasril. (2025). Sejarah Masuknya Islam di Andalusia. BHINNEKA: Jurnal Bintang Pendidikan dan Bahasa, 3, 178-186.
Kontributor: Dhea Rima Fatmawati
