saiidusshiddiqiyah.ac.id—Di tengah hamparan gurun tandus yang nyaris tidak memiliki tanda kehidupan, terukir sebuah kisah agung yang menjadi fondasi spiritual ibadah haji dan kurban hingga hari ini. Kisah itu adalah perjalanan Nabi Ibrahim as., istrinya Hajar, dan putranya Ismail as., sebuah keluarga yang diuji dengan perintah-perintah besar dari Allah Swt. namun mampu menjawabnya dengan iman, kesabaran, dan kepasrahan yang sempurna.
Allah mengabadikan kisah Nabi Ibrahim ketika meninggalkan keluarganya di lembah tandus Mekah dalam firman-Nya:
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّم
“Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah-Mu yang dihormati…” (QS. Ibrahim: 37).
Ayat tersebut menggambarkan keadaan Mekah pada masa itu yang sunyi, kering, dan jauh dari kehidupan manusia. Di tempat itulah Nabi Ibrahim meninggalkan Hajar dan Ismail kecil atas perintah Allah. Bagi seorang ayah dan suami, perpisahan itu tentu bukan perkara ringan. Namun, Nabi Ibrahim memahami bahwa perintah Allah selalu mengandung hikmah, meskipun manusia belum mampu melihatnya.
Ketika Nabi Ibrahim hendak pergi meninggalkan mereka, Hajar mengejarnya sambil bertanya dengan suara penuh kegelisahan, “Apakah ini perintah Allah?” Setelah Ibrahim menjawab, “Ya,” maka Hajar pun berkata dengan keyakinan yang luar biasa, “Kalau begitu Allah tidak akan menyia-nyiakan kami.” Kalimat sederhana itu menjadi simbol tawakal yang begitu mendalam. Hajar tidak memiliki bekal yang cukup, tidak ada manusia lain di sekitar mereka, dan tidak ada sumber air. Namun, keyakinannya kepada Allah lebih besar daripada rasa takutnya terhadap keadaan.
Tidak lama kemudian, persediaan air mulai habis. Ismail kecil menangis kehausan. Hajar yang diliputi kecemasan berlari menuju bukit Shafa untuk mencari pertolongan. Dari sana ia berlari lagi menuju Marwa, berharap menemukan sumber air atau kafilah yang lewat. Ia melakukan itu sebanyak tujuh kali. Perjuangan seorang ibu di tengah panas gurun inilah yang kemudian diabadikan dalam ritual sa’i pada ibadah haji.
Sa’i bukan sekadar ritual fisik. Ia adalah simbol perjuangan manusia dalam menghadapi kehidupan. Hajar mengajarkan bahwa tawakal bukan berarti pasrah tanpa usaha. Ia tetap berlari, berikhtiar, dan mencari jalan keluar, meskipun keadaan tampak mustahil. Dalam kehidupan saat ini, banyak orang menginginkan hasil instan tanpa perjuangan. Kisah Hajar mengingatkan bahwa pertolongan Allah sering datang setelah manusia menunjukkan kesungguhan dan kesabaran.
Di tengah kelelahan dan keputusasaan itu, Allah menunjukkan kuasa-Nya. Dari hentakan kaki Ismail kecil, memancarlah air Zamzam yang terus mengalir hingga hari ini. Air itu menjadi mukjizat sekaligus bukti bahwa Allah tidak pernah meninggalkan hamba-Nya yang bertawakal.
Rasulullah SAW bersabda:
“Air Zamzam sesuai dengan niat orang yang meminumnya.” (HR. Ibnu Majah).
Zamzam bukan hanya sumber air, tetapi simbol rahmat Allah yang tidak pernah kering. Jutaan umat Islam meminumnya setiap tahun ketika berhaji dan umrah, seolah mengulang kembali jejak perjuangan Hajar dan Ismail.
Namun ujian keluarga Ibrahim belum selesai. Ketika Ismail tumbuh menjadi anak yang kuat dan membanggakan, Nabi Ibrahim mendapatkan mimpi untuk menyembelih putranya sendiri. Dalam ajaran para nabi, mimpi itu adalah wahyu. Allah mengabadikan dialog menyentuh antara ayah dan anak tersebut dalam Al-Qur’an surah Ash-Shaffat ayat 102 yang artinya:
“Maka ketika anak itu sampai pada usia sanggup berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: ‘Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!’ Ia menjawab: ‘Wahai ayahku, lakukanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.’” (QS. Ash-Shaffat: 102).
Dialog ini memperlihatkan puncak kepasrahan dan ketaatan seorang hamba kepada Tuhannya. Nabi Ibrahim rela mengorbankan sesuatu yang paling dicintainya demi Allah. Sementara Ismail menunjukkan keteguhan iman dengan menerima perintah itu tanpa perlawanan.
Ketika keduanya telah berserah diri sepenuhnya, Allah mengganti Ismail dengan seekor sembelihan yang besar. Peristiwa ini kemudian menjadi asal mula ibadah kurban yang dilakukan umat Islam setiap Iduladha.
Ibadah kurban sejatinya bukan hanya tentang menyembelih hewan. Allah menegaskan di dalam Al-Qur’an:
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan kamu.” (QS. Al-Hajj: 37).
Ayat ini menekankan bahwa inti kurban adalah ketulusan hati dan ketakwaan. Kurban merupakan latihan spiritual untuk memotong ego, keserakahan, dan kecintaan berlebihan terhadap dunia. Dalam kehidupan saat ini, manusia sering kali terlalu terikat pada harta, jabatan, dan kenyamanan pribadi. Kisah Nabi Ibrahim dan Ismail mengajarkan bahwa kebahagiaan sejati lahir dari kemampuan menyerahkan segala sesuatu kepada Allah.
Relevansi kisah ini sangat terasa dalam kehidupan modern. Banyak orang hidup dalam kecemasan menghadapi masa depan, takut kehilangan pekerjaan, takut miskin, atau takut gagal. Padahal, kisah Hajar mengajarkan bahwa pertolongan Allah bisa datang dari arah yang tidak disangka-sangka, sebagaimana Zamzam muncul di tengah gurun tandus.
Di sisi lain, ibadah haji dan kurban juga mengajarkan nilai solidaritas sosial. Saat seseorang berkurban, dagingnya dibagikan kepada masyarakat, terutama kaum fakir dan membutuhkan. Ini menjadi pengingat bahwa ibadah dalam Islam tidak hanya bersifat spiritual, tetapi juga sosial dan kemanusiaan.
Haji pun menyatukan jutaan manusia dari berbagai bangsa tanpa membedakan warna kulit, jabatan, atau status ekonomi. Semua mengenakan pakaian ihram yang sama, berdiri di hadapan Allah dengan kerendahan hati. Di tengah dunia yang dipenuhi persaingan dan kesenjangan sosial, pesan kesetaraan dalam haji menjadi sangat relevan untuk direnungkan.
Dari kisah keluarga Ibrahim ini, terdapat banyak pelajaran berharga yang dapat dipetik. Pertama, tawakal harus berjalan bersama usaha. Hajar tetap berlari meskipun yakin Allah akan menolongnya. Kedua, cinta kepada Allah harus berada di atas segala-galanya. Nabi Ibrahim rela mengorbankan putra yang sangat dicintainya demi menaati perintah Allah. Ketiga, kesabaran dan keikhlasan selalu melahirkan pertolongan yang tidak terduga. Zamzam menjadi bukti nyata bahwa setelah kesulitan akan datang kemudahan.
Selain itu, kisah ini mengajarkan pentingnya pendidikan iman dalam keluarga. Ismail tumbuh menjadi anak yang taat karena dibesarkan dalam lingkungan yang dipenuhi keyakinan kepada Allah. Dalam era modern yang penuh tantangan moral, keluarga Muslim perlu meneladani bagaimana Ibrahim dan Hajar menanamkan keteguhan iman sejak dini.
Pada akhirnya, ritual sa’i, air Zamzam, dan ibadah kurban bukan sekadar rangkaian simbol keagamaan. Semua itu adalah jejak perjuangan keluarga Ibrahim yang diabadikan Allah agar manusia belajar tentang makna cinta, pengorbanan, kesabaran, dan kepasrahan. Setiap langkah jamaah haji di antara Shafa dan Marwa, setiap tegukan air Zamzam, dan setiap hewan kurban yang disembelih sejatinya adalah pengingat bahwa di balik ujian hidup, selalu ada rahmat Allah bagi mereka yang beriman dan berserah diri kepada-Nya.
Referensi:
Eraslan, Sibel. 2015. Hajar: Rahasia Hati Sang Ratu Zamzam. Jakarta: Kaysa Media.
Puji Raharjo Soekarno. Makkah & Doa Ibrahim: Dari Lembah Gersang ke Kota Penuh Berkah. https://www.arina.id/islami/ar-1Z7Oz/makkah—doa-ibrahim–dari-lembah-gersang-ke-kota-penuh-berkah. Diakses pada tanggal 26 Mei 2026 pukul 20.45WIB.
Ila Fadilasari. Khutbah Idul Adha 2026: Hikmah Keteladanan Nabi Ibrahim dan Ismail bagi Umat Manusia. https://lampung.nu.or.id/khutbah/khutbah-idul-adha-2026-hikmah-keteladanan-nabi-ibrahim-dan-ismail-bagi-umat-manusia-NrJk8. Diakses pada tanggal 26 Mei 2026 pukul 21.00 WIB.
