saiidusshiddiqiyah.ac.id — Setiap tanggal 10 November, bangsa Indonesia memperingati Hari Pahlawan untuk mengenang keberanian luar biasa para pejuang dalam mempertahankan kemerdekaan. Peringatan ini bukan sekadar agenda tahunan atau seremonial semata, melainkan momentum kolektif untuk memanggil kembali ingatan kebangsaan kita pada pengorbanan para leluhur. Di tengah keterbatasan persenjataan dan logistik, rakyat Indonesia berdiri tegak menantang kekuatan militer Sekutu yang jauh lebih modern demi menjaga kedaulatan tanah air.
Lantas, bagaimana peristiwa pertempuran heroik di Surabaya tersebut melahirkan ikatan batin yang erat antara pembelaan negara dan penegakan ajaran agama?
Kilas Balik Pertempuran Surabaya 1945
Sejarah Hari Pahlawan berakar dari pertempuran sengit di Surabaya pasca-proklamasi kemerdekaan. Pada 25 Oktober 1945, pasukan Sekutu di bawah wadah Allied Forces Netherlands East Indies (AFNEI) yang dipimpin Brigadir Jenderal A.W.S. Mallaby mendarat di Surabaya. Kedatangan mereka yang diboncongi oleh NICA (Belanda) dengan cepat memicu bentrokan karena pihak Sekutu membebaskan tawanan perang Jepang secara sepihak serta menuntut masyarakat Indonesia menyerahkan persenjataan mereka.
Jauh sebelum itu, semangat perlawanan warga Surabaya telah membara lewat Insiden Hotel Yamato pada 19 September 1945. Sekelompok orang Belanda mengibarkan bendera Merah-Putih-Biru tanpa izin di atas hotel. Pemuda Surabaya yang merasa kemerdekaannya dihinakan segera memanjat gedung hotel dan merobek bagian biru bendera tersebut, sehingga menyisakan warna Merah-Putih sebagai simbol kedaulatan Indonesia.
Ketegangan militer kian memuncak hingga menyebabkan tewasnya Brigjen Mallaby pada 30 Oktober 1945 di dekat Gedung Internatio. Kematian perwira tinggi Inggris ini memicu kemarahan besar Sekutu. Pengganti Mallaby, Mayor Jenderal Eric Carden Robert Mansergh, lantas mengeluarkan ultimatum keras menuntut rakyat Surabaya menyerahkan senjata paling lambat 10 November 1945 pukul 06.00 pagi.
Ultimatum yang merendahkan martabat bangsa itu ditolak mentah-mentah. Pada pagi 10 November 1945, tentara Inggris melancarkan serangan besar dari darat, laut, dan udara. Melalui siaran Radio Pemberontakan BPRI, Bung Tomo membakar keberanian rakyat dengan pidato berapi-api. Pertempuran dahsyat berkecamuk selama berminggu-minggu, mengorbankan ribuan jiwa pejuang dan warga sipil demi kemerdekaan.
Penetapan Resmi Hari Pahlawan
Pengorbanan besar serta daya juang pantang menyerah di Surabaya menjadi benteng pertahanan utama Republik Indonesia dari ancaman kolonialisme kembali. Untuk memberikan penghargaan tertinggi dan memperkuat ingatan kolektif bangsa, Pemerintah Indonesia menetapkan tanggal 10 November sebagai Hari Pahlawan.
Penetapan resmi ini dituangkan dalam Keputusan Presiden (Keppres) No. 316 Tahun 1959 tentang Hari-Hari Nasional yang Bukan Hari Libur, yang ditandatangani oleh Presiden Soekarno pada 16 Desember 1959. Peringatan ini menjadi momentum tahunan bagi seluruh rakyat untuk merenungkan jasa pahlawan serta meneladani jiwa patriotisme mereka dalam kehidupan berbangsa.
Peran Ulama Sebagai Aktor Utama Tegaknya Agama dan Bangsa
Pertempuran Surabaya juga merekam perpaduan yang sangat kuat antara semangat kebangsaan dan ketauhidan. Sebelum pertempuran meletus, tokoh-tokoh ulama berpengaruh seperti Rais Akbar Nahdlatul Ulama (NU) KH. Muhammad Hasyim Asy’ari bersama KH. Wahab Hasbullah dan para kyai pesantren mencetuskan dua landasan Sejarah, yakni Fatwa Jihad Fi Sabilillah (17 September 1945) serta Resolusi Jihad Fi Sabilillah (22 Oktober 1945). Resolusi ini menegaskan kewajiban agama bagi setiap umat Islam untuk mempertahankan tanah air dari penjajah.
Pemikiran ulama secara jernih menempatkan pembelaan negara dan agama dalam satu kesatuan yang utuh. Sebagaimana ditulis oleh Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Ihya Ulumiddin:
وَالْمُلْكُ وَالدِّينُ تَوَأُّمَانِ، فَالدِّينُ أَصْلُ وَالسُّلْطَانُ حَارِسٌ، وَمَا لَا أَصْلَ لَهُ فَمَهْدُومٌ، وَمَا لَا حَارِسَ لَهُ فَضَائِعٌ
“Negara dan agama adalah dua saudara kembar. Agama adalah pondasi dan negara adalah penjaganya. Apapun yang tanpa pondasi akan hancur, dan apapun yang tanpa penjaga akan punah.”
Para pahlawan memahami bahwa ibadah keagamaan tidak mungkin terlaksana dengan tenteram tanpa adanya negara yang merdeka dan aman dari kedzaliman penjajah. Oleh sebab itu, membela tanah air dikategorikan sebagai jihad fi sabilillah dan yang gugur di dalamnya memperoleh pahala mati syahid. Hal ini berlandaskan sabda Rasulullah SAW:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
“Barangsiapa mati karena membela hartanya maka ia mati syahid, barangsiapa mati karena membela keluarganya maka ia mati syahid, barangsiapa mati karena membela agamanya maka ia mati syahid, dan barangsiapa mati karena membela darahnya maka ia mati syahid.” (HR. Ahmad No. 1652, Abu Daud No. 4772, At-Tirmidzi No. 1421, An-Nasa’i No. 4094).
Perjuangan ini juga mendapatkan legitimasi Al-Qur’an melalui Surah Al-Hajj ayat 39 tentang izin berperang bagi kaum yang dizalimi, serta Surah At-Taubah ayat 111 yang menyatakan pengorbanan jiwa demi kebenaran sebagai jual-beli mulia yang diganjar surga. Pekik takbir “Allahu Akbar!” yang digelorakan Bung Tomo memadukan cinta tanah air dan keimanan secara sempurna.
Meneladani Pahlawan di Era Modern
Perang fisik memang telah usai, namun nilai-nilai perjuangan para pahlawan harus terus menyala. Menjadi pahlawan pada era modern tidak lagi menuntut kita berada di medan pertempuran, melainkan mewujudkan kontribusi nyata bagi kemakmuran dan persatuan bangsa.
Sebagai bangsa yang beradab, kita diajarkan untuk senantiasa berterima kasih atas jasa para pejuang. Rasulullah SAW bersabda:
عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ (رواه أحمد والترمذي)
“Dari Abi Said ia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: Siapa yang tidak tahu berterima kasih kepada sesama manusia, maka dia tidak tahu bersyukur kepada Allah.” (HR. Ahmad dan At-Tirmidzi).
Bentuk terima kasih terbaik kita adalah merawat kemerdekaan ini dengan belajar sungguh-sungguh, menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi, memelihara toleransi, serta bekerja keras membangun negeri. Melalui momentum Hari Pahlawan 10 November, mari kita kukuhkan tekad untuk meneruskan cita-cita mulia para pahlawan demi tegaknya agama, bangsa, dan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Artikel ini disadur dari NU Online dan Chanelmuslim.com
